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  • 千年古刹净影寺

    之恐不然。中土无佛山即有,此灯灿烂几千年。非从白马驮来物,不稽之语莫轻传。暇日偶看草木子,谓灯皆是山灵宣。明珠一颗能润浦,良玉一片能辉田。宝藏之兴萃陵谷,自然光怪冲云天。峨嵋简州衡岳地,匡庐天章太白前...

    不详

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  • 佛门演绎的故事——韩愈、欧阳修与佛教

    :“浮图之教何为者?”颙乃挥微指妙,使优游于华严法界之都,从容于帝网明珠之内,修竦然云:“吾初不知佛书,其妙至此。”修在颍州捐酒肉,撤声色,灰心默坐,临终时,令老兵就近借《法华经》,传读至八卷安然而逝...

    戴长江

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  • 荷泽大师证道歌考

    有青黄赤白色,吾将真珠示之,便总不知。”志公〈十四科颂〉云:“众生与佛无殊,大智不异于愚,何须向外求宝,身田自有明珠。”   人不识。   小乘二乘之人,认四相为佛性,不达如来真实境界,如五方天王...

    月溪法师

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  • 阿育王传(5-7卷)

    哉清净业  能成是妙果 非自在天生  亦非无因作 面色喻莲花  目净如明珠 端正过日月  可爱胜花林 湛然若大海  安住如须弥 威光胜于日  徐步喻师子 顾视如牛王  色泽喻紫金 百千无量劫  净修身...

    安法钦

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  • 月溪法师讲四乘法门

    不远,性海非遥,但向己求,莫从他觅,觅即不得,得亦不真。”偈曰:“顿悟心源开宝藏,隐显灵通现真相。独行独坐常巍巍,百亿化身无数量。纵令逼塞满虚空,看时不见微尘相。可笑物兮无比况,口吐明珠光晃晃。寻常见说...度火,泥佛不度水,真佛内里坐。菩提、涅槃、真如、佛性尽是贴体衣服,亦名烦恼。”又云:“此事如明珠在掌,胡来胡现,汉来汉现。老僧拈一枝草,作丈六金身用;将丈六金身,作一枝草用。佛即是烦恼,烦恼即是佛。” ...

    月溪法师

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  • 唐代前期的敦煌艺术

    稻谷,一种七收;雨泽随时,天园成熟如意果树,香美无比;路不拾遗,夜不闭户;树上生衣,随意取用;人寿八万四千岁,女人五百岁始出嫁;罗刹扫地,龙王洒水;明珠宝柱,照耀通明;大小便利时,大地自然裂开,便后即...

    不详

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  • 三乘究竟与一乘究竟——兼论印顺导师由缘起性空论以证成“一乘究竟”的可能性

    鼓励他贩卖宝珠,因此而改善了生活处境。“系珠喻”中的衣里明珠,因此被解说为众生本有“佛性”,声闻譬如穷子,为无明之所迷醉,自己不能觉知,所以取声闻小智,得少满足。倘得知本有“佛性”,就可趋向佛道了。但...

    释昭慧

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  • 悟真直指

    阴阳,俱要追究个了然,方敢下手。若不识真阴真阳,乱作乱为,弃真入假,自送性命耳。   十三   不识玄中颠倒颠,争知火里好栽莲。   牵将白虎归家养,产个明珠似月圆。   谩守药炉看火候,但安神...

    张伯端

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  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    著名桥梁专家茅以升亲临考察后,赞之曰此桥充分显示了我国古代劳动人民高超的建筑技术,是“南国桥梁建筑史上的一颗明珠。”国家有关部门对此桥的保护十分重视,1957年即将其列为全国重点文物保护单位。1961年...

    何明栋

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  • 谈心的秘密--星云法师

    ,曾说了一首诗偈:“我有明珠一颗,久被尘劳关锁;今朝尘尽光生,照破山河万朵。” 我们的心本来具有无限的潜能,蕴藏无尽的宝藏,但是由于无明造作,纷逐于五欲尘劳,使明镜般的清净...

    星云法师

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